Where the light has gone

тут в туалете, как обычно, литература всякая лежит.

“Современная наука о питании формулирует следующие основные правила питания:

1. Уменьшение количества потребляемых жиров, предпочтение отдавать легко- или полиненасыщенным растительным маслам.
2. Сокращение потребления сахара
3. Увеличение содержания в пище разнообразных свежих овощей и фруктов.
4. Уменьшение потребления мяса, замена его на рыбные и соевые продукты.
5. Уменьшение потребления солёных, копчёных и консервированных продуктов.
6. Избегать переваренной, подгоревшей пищи, искусственно окрашенных продуктов.
7. Увеличение применения антиоксидантов.
8. Обеспечение необходимыми витаминами и микроэлементами.
9. Принимать пищу при наличии чувства голода (это не касается случаев сильного истощения и т.п.). Пищу нужно тщательно пережёвывать. Ужинать рекомендуют не позже, чем за 2 часа до сна.
10. Важно правильно сочетать продукты. Особенно вредно сочетать фрукты с крахмалом или белками, разные виды белков, крахмальную пищу с белками.
11. Рекомендуется избегать очень горячей или холодной пищи.”

пишет в своей книге “Природные средства против рака” К.В. Яременко д.м.н, профессор, онколог, фитотерапевт.

типа, до свидания, жареная картошка с грибами перед сном и яичница с бананом по утру.

Володя у себя в блоге опубликовал статью Кена Уилбера “Правильные баксы”, посвященную взаимоотношениям Духовных Практик и Материальных Отношений. В принципе, тема очень интересная, и я ожидал увидеть что-то содержательное. Однако, если откинуть всё, не относящееся к предмету обсуждения, статья сводится к следующему: Есть стереотип, что обучение Дхарме должно быть исключительно бесплатным. Это придумали в те времена, когда считали, что материальный мир и его главные атрибуты (деньги, секс и еда) — зло, и надо избегать соприкасаться с любыми его проявлениями. Потом Плотин и Нагарджуна придумали недвойственность, и стало понятно, что все проявления духовного мира — благословенные выражения его природы. Поэтому надо не отрицать их, а принимать, и относиться к ним ответственно и правильно. Наше время — время, когда мы должны всё интегрировать. Не надо чураться материального мира, надо его принимать. Деньги, как и секс, и еда — атрибуты материального мира. Учителя должны как-то зарабатывать себе на жизнь. При этом Дхарма — может выступать как такой же товар, как любой другой. И Дхарму можно продавать так, чтобы она доставалась и тем, кому нечем за неё платить. Нужно только придумать правильную плавающую шкалу оплаты. Бесплатная Дхарма — старо и глупо. Правильно оплачиваемая Дхарма — современно и правильно. По теме получился удивительно пустой текст. Я вообще в шоке, что Уилбер ТАК пишет. Много достоверной информации из смежных областей, но не по теме, громкие эмоциональные утверждения, снова повторение тезисов, и тд. Может, я что-то упустил?

Часто утром, во время упражнений, настроение переключается в режим: “Скорее закончить, и заняться важными делами.”
Приходится ловить себя за руку и объяснять, что никаких “более важных” дел не бывает, что именно то, чем ты сейчас занят является единственно “важным”.
Что там ещё придумано дальше сегодня? Позавтракать? Залезть в интернет? Поработать? Всё — одинаковая фигня.

А вчера вдруг переключился в противоположную сторону: хоп!
И я делаю асаны, как последнее занятие в своей жизни. С такой полнотой погружения, какая обычно бывает только во время занятий сексом. А ведь такая вовлеченность может быть во всем и всегда, в любой деятельности. А для всякой гимнастики вроде йоги она должна быть непременным атрибутом, иначе всё превращается в скучную механику.

Я уже однажды давал ссылку на эту статью, но, как теперь видится, российское сообщество практикующих не целиком состоит из людей, достаточно свободно читающих по-английски.
После того, как замечательная девушка из Киева стала читать этот текст при помощи гугл-транслэйт, я решил попытаться перевести статью на русский язык, чтобы облегчить доступ к знаниям тем, кто в них, возможно, нуждается.

Пока готов перевод только трети текста, но комментарии и исправления уже приветствуются (это первый мой более-менее осознанный перевод):
Критика Випассаны, преподаваемой Гоенкой.

Все уже давно посмотрели, один я, как лох, только вчера досмотрел. смотрел в три приема. несколько раз хотел жать на паузу и откладывать на потом, как вкусную книжку. актеры, камера, саундтрек — все понравилось. иногда только думалось: все круто, да, но так не бывает! а нет — бывает! спасибо всем, кто советовал ;) если кто из стопщиков, хиппи, недо-хиппи, пост-хиппи или анти-хиппи не видел — надо смотреть!

Странная двойственность. Или двоичность сознания? Так это называется? Да или нет?! Одним людям надо постараться объяснить, что випассана — это секта, что это не весь Путь. Другим людям надо объяснить, что випассана — это не секта, потому что это не весь Путь. С целью успокоить их. Успокоить. Их. Как-будто они безоговорочно верят словам. Прочитанным в книжке, прозвучавшим из динамика или показанным по телевизору. Потом приходишь в офис, там есть электричество, но нет интернета и еды, приходишь в макдак, там есть интернет, но там нет электричества и еды, приходишь домой, там есть еда и электричество, но снова нет интернета. После этого на секунду задумываешься о том, зачем вообще надо куда-то ходить, если везде чего-то не хватает. Но только на секунду, как обычно. Или носить с собой повсюду кило гречи? Встречи. Опять же: - сегодня? - завтра! В итоге ни сегодня, ни завтра. Всегда сегодня есть что-то важнее встречи. Обычно, другая какая-то встреча. Рутинная. Или наоборот — единственно-важная. Потом идешь домой, думая, что этот город пуст для тебя. Надуваешь пузырь с толстыми нерадужными стенками. Смотришь сквозь него. И опять протыкаешь. Уезжая из москвы, поймал мысль, что все удивительно вовремя сложилось. Что-то закрылось, что-то открылось, но все правильно срослось. А тут — почти сразу же дисгармония. Во мне. Как говорила одна докторша: “Что наше сознание может сделать в ответ на изменение в окружающем мире? – Напрячь какую-нибудь мышцу или включить\выключить какую-нибудь железу — ВСЁ!” Или в коре мозга электрические сигналы погонять. Погонять электрические сигналы!

я, конечно, кашляю и забыл свою симку в москве но, если никто не против, я поживу в питере недельку-другую.

на третий день сессии, ночью, наконец-то, всплывает загнанное в глубины и совсем непроработанное. я мечусь по бесконечным коридорам и холлам (осенний полупустой пионерский лагерь достаточно жестко навевает ощущение запустения), забитым всяким хламом: спинками кроватей, тумбочками, школьными вешалками. хожу из помещения в помещение и пытаюсь что-то найти. подбираю и разглядываю предметы, кажется, что произвольные. в основном попадаются какие-то непонятности, которые через пару секунд становятся сине-зелеными и оборачиваются в горлумо-подобных существ, извивающихся, визжащих и вырывающихся из рук. поначалу эти трансформации пугают, потом вызывают отвращение, потом спокойную неприязнь на грани брезгливости. но всё это перерастает в отчаяние — я швыряю их об стену, кричу на них: это совсем не то, что я ищу. что же я ищу? постоянно вокруг мелькают чьи-то тени, слышны отзвуки и отголоски. что же? я ищу живых людей! но вокруг пусто. из этого захламленного лабиринта не выбраться, а в нем можно найти только горлумов и намёки на людей. и вдруг изнутри фонтаном через рот выстреливает это чувство тотального неизбежного непреодолимого одиночества — как в первый раз когда-то давно. крик жжет внутренности. я хватаюсь руками за голову и не могу остановить этот вопль. отчаяние как-будто разрывает меня на части. это истерическое состояние продолжается достаточное время, чтобы силы подошли к исходу. я начинаю приходить в себя и принимать это состояние. это ощущение. этот мир. мир теней и отзвуков, нарисованный на экране сетчатки глаз. я успокаиваюсь. ещё одна грань открыта для безболезненного восприятия. я просыпаюсь от вибрации будильника в телефоне. начинаю потягиваться в спальнике, разминаться перед выходом на службу. темнота за окном может быть и утром и ночью и вечером. чтобы это ни было — я расстегиваю спальник, и бросаю взгляд на часы: два часа ночи — ещё два часа можно поспать. звонил не будильник, а телефон. неотвеченный вызов. я снова засыпаю. с добрым утром!