Where the light has gone

стеклопакеты свистят о чём-то своём по всей квартире солнце едва успевает выглянуть из-за многоэтажек за пять минут нос замерзает а шапка покрывается сединой инея у неё на ресницах кристаллики льда опять влюблённый по уши

с утра дико штырит. из-за окна солнце и мороз пробивают стеклопакеты, что ваши нейтрино.
приходится плясать одному в комнате, чтобы не взорваться изнутри.

и чуть-чуть ритмичных пластмассовых птиц напоследок:

афиша сообщает: фронтмэн Сигур Рос пишет сольный альбом. В будущем году зарилизят. А пока на своём сайте Йонси раздаёт в мп3 одну песенку с этого альбома:

очень бодро и радостно.
радостно.

Паша, очень милый молодой человек, невысокого роста, крепкий и поджарый.
Работает грузчиком, ездит на Утриш, играет на дарбуке и варгане.
Носит короткую косичку и всегда одет в хаки.
Во время второй чеченской его подразделение спецназа разведки было
послано прямо в засаду. Выжил он один. По возвращении, избил майора,
направившего их туда. Комиссовался по дурке, чтобы избежать трёх лет
дисбата. Через год вышел из запоя и сейчас ничего кроме вина не пьёт.
Паша ходит на курсы массажистов. Я лежу на животе, он выполняет
разминания у меня на спине.
— А ты, правда, завтра в Питер едешь?
— Да! И ты тоже?
— Не, это я пошутил, я лучше с женой день проведу. Ну, ты понимаешь!
Слушай, а ты не мог бы мне привезти оттуда дудок? Я знаю, в Питере
всегда можно достать, а в Москве в последнее время с этим очень туго..

Если никто непротив, я поживу в Москве недельку-другую.

Дико торможу с переводом. Свободного времени почти нет.
Вторая часть, по-моему, получилась совсем придирчивая и разоблачительная.
Небольшой кусок, на этот раз.

она сидела в метро на сиденье напротив. я стоял у дверей, как обычно. уже хорошо знакомые черты её лица не вызывали никаких ярких эмоций во мне. интерес и приязнь никак не менялись ещё со времён первой встречи, и я просто играл в сознании какими-то мыльными пузырями на тему её образа, глядя на неё. и вдруг я увидел отчетливо, что цвет её лица — несовсем здоровый. болезненная бледность как-будто концентрировалась вокруг глаз и медленно распространялась по всему телу. переключатель восприятия мгновенно перещёлкнуло, я вспомнил смутные разговоры о её не очень крепком здоровье, хронических болезнях. и понял, что она СМЕРТНА, она может умереть в любой день. так же как и я. каждый день может стать последним и для меня, и для неё, и для этого мужчины с уже испещрённым морщинами лицом, который так спокойно и мерно посапывает рядом с ней. тело моё внутри как-будто целиком наполнилось состраданием, и уже любой человек, на которого я переводил свой взгляд, будь он бодр, здоров и весел, или мрачен и стар, вызывал у меня одно и тоже ощущение, следующее за пониманием непрерывного умирания всего меня окружающего. так теперь и хожу.

тут в туалете, как обычно, литература всякая лежит.

“Современная наука о питании формулирует следующие основные правила питания:

1. Уменьшение количества потребляемых жиров, предпочтение отдавать легко- или полиненасыщенным растительным маслам.
2. Сокращение потребления сахара
3. Увеличение содержания в пище разнообразных свежих овощей и фруктов.
4. Уменьшение потребления мяса, замена его на рыбные и соевые продукты.
5. Уменьшение потребления солёных, копчёных и консервированных продуктов.
6. Избегать переваренной, подгоревшей пищи, искусственно окрашенных продуктов.
7. Увеличение применения антиоксидантов.
8. Обеспечение необходимыми витаминами и микроэлементами.
9. Принимать пищу при наличии чувства голода (это не касается случаев сильного истощения и т.п.). Пищу нужно тщательно пережёвывать. Ужинать рекомендуют не позже, чем за 2 часа до сна.
10. Важно правильно сочетать продукты. Особенно вредно сочетать фрукты с крахмалом или белками, разные виды белков, крахмальную пищу с белками.
11. Рекомендуется избегать очень горячей или холодной пищи.”

пишет в своей книге “Природные средства против рака” К.В. Яременко д.м.н, профессор, онколог, фитотерапевт.

типа, до свидания, жареная картошка с грибами перед сном и яичница с бананом по утру.

Володя у себя в блоге опубликовал статью Кена Уилбера “Правильные баксы”, посвященную взаимоотношениям Духовных Практик и Материальных Отношений. В принципе, тема очень интересная, и я ожидал увидеть что-то содержательное. Однако, если откинуть всё, не относящееся к предмету обсуждения, статья сводится к следующему: Есть стереотип, что обучение Дхарме должно быть исключительно бесплатным. Это придумали в те времена, когда считали, что материальный мир и его главные атрибуты (деньги, секс и еда) — зло, и надо избегать соприкасаться с любыми его проявлениями. Потом Плотин и Нагарджуна придумали недвойственность, и стало понятно, что все проявления духовного мира — благословенные выражения его природы. Поэтому надо не отрицать их, а принимать, и относиться к ним ответственно и правильно. Наше время — время, когда мы должны всё интегрировать. Не надо чураться материального мира, надо его принимать. Деньги, как и секс, и еда — атрибуты материального мира. Учителя должны как-то зарабатывать себе на жизнь. При этом Дхарма — может выступать как такой же товар, как любой другой. И Дхарму можно продавать так, чтобы она доставалась и тем, кому нечем за неё платить. Нужно только придумать правильную плавающую шкалу оплаты. Бесплатная Дхарма — старо и глупо. Правильно оплачиваемая Дхарма — современно и правильно. По теме получился удивительно пустой текст. Я вообще в шоке, что Уилбер ТАК пишет. Много достоверной информации из смежных областей, но не по теме, громкие эмоциональные утверждения, снова повторение тезисов, и тд. Может, я что-то упустил?

Часто утром, во время упражнений, настроение переключается в режим: “Скорее закончить, и заняться важными делами.”
Приходится ловить себя за руку и объяснять, что никаких “более важных” дел не бывает, что именно то, чем ты сейчас занят является единственно “важным”.
Что там ещё придумано дальше сегодня? Позавтракать? Залезть в интернет? Поработать? Всё — одинаковая фигня.

А вчера вдруг переключился в противоположную сторону: хоп!
И я делаю асаны, как последнее занятие в своей жизни. С такой полнотой погружения, какая обычно бывает только во время занятий сексом. А ведь такая вовлеченность может быть во всем и всегда, в любой деятельности. А для всякой гимнастики вроде йоги она должна быть непременным атрибутом, иначе всё превращается в скучную механику.

Я уже однажды давал ссылку на эту статью, но, как теперь видится, российское сообщество практикующих не целиком состоит из людей, достаточно свободно читающих по-английски.
После того, как замечательная девушка из Киева стала читать этот текст при помощи гугл-транслэйт, я решил попытаться перевести статью на русский язык, чтобы облегчить доступ к знаниям тем, кто в них, возможно, нуждается.

Пока готов перевод только трети текста, но комментарии и исправления уже приветствуются (это первый мой более-менее осознанный перевод):
Критика Випассаны, преподаваемой Гоенкой.